SỰ KẾT THÚC
Kết thúc một sự quá quen luôn là điều khó, trong mỗi quãng dài, bản thân luôn cố gắng trốn đi mất, nhưng về nội tại Dịch, luôn cần sự kết thúc cuối cùng, để mở đầu cho những điều mới.
ĐA ĐỘNG (2): CÁC TRƯỜNG HỢP KHÔNG THÀNH NHÓM
Ví dụ:
CÀN VI THIÊN
— Phụ Mẫu Tuất Thổ (Thế) x
— Huynh Đệ Thân Kim x
— Quan Quỷ Ngọ Hỏa x
— Phụ Mẫu Thìn Thổ (Ứng) x
— Thê Tài Dần Mộc x
— Tử Tôn Tý Thủy x
Giả như quẻ Càn động cả 6 hào, không tính hào biến, giả sử các hào đều dùng được và không thành cục, thì xem như sau:
– Tuất sinh Thân lấy Thân làm kết quả lần 1
– Ngọ khắc Thân lấy Ngọ làm kết quả lần 2
– Ngọ sinh Thìn làm Thìn làm kết quả lần 3
– Dần khắc Thìn lấy Thìn làm kết quả lần 4
– Tý sinh Dần lấy Dần làm kết quả cuối cùng
Khi đó, muốn xem gì, thì lấy kết quả cuối cùng tức chi Dần quy chiếu với Dụng thần vào hào Thế tương tự với quẻ 1 hào động mà xem.
Quẻ này, giả sử lấy Thế làm Dụng, thì sẽ tính Dần Mộc tác động thế nào với Thế Tuất Thổ, Nếu lấy Thê tài làm Dụng thì quy chiếu Dần Mộc với Thê tài.
Nguyên lý của cách xem đa động tiêu chuẩn là lấy từng cặp động từ trên xuống mà xét, sau lấy kết quả cuối cùng mà quy chiếu với Dụng và Thế. Tất nhiên, trong thực tế, sẽ thứ tự ưu tiên như sau:
– Tương quan Động – Biến của từng hào động, nếu một hào động hóa khắc, xem như vứt đi, không cần tính, nếu Tương quan Động – Biến bất đối xứng, với thế yếu thuộc về hào Biến, Ví dụ Động vượng Biến suy: Ngày Thìn, tháng Thìn, Thân hóa Ngọ, khi đó chời ứng kỳ Ngọ mà hào mất đi, vậy ứng kỳ của quẻ với thời điểm tại Ngọ, nếu với sự kiện liên tục là Tại Ngọ xảy ra sự kiên của hào Thân hóa Ngọ: Ví dụ:
Ngày Hợi tháng Thìn:
CẤN VI SƠN
— Quan Quỷ Dần Mộc (Thế)
– – Thê Tài Tý Thủy x Tị Hỏa Phụ Mẫu
– – Huynh Đệ Tuất Thổ
— Tử Tôn Thân Kim (Ứng) x Ngọ Hỏa Phụ Mẫu
– – Phụ Mẫu Ngọ Hỏa x Thìn Thổ
– – Huynh Đệ Thìn Thổ
Tử Vượng Phụ Hưu, nếu quẻ sự kiện có định như khi nào có tiền, lên chức….. thì bỏ hào Tử đi mà xem tương quan Tài – Phụ, rồi lấy kết quả chuỗi xét với Dụng – Thế, thời điểm ứng kỳ tại Ngọ vì Hỏa suy Kim vượng. Với các sự kiện liên tục, sẽ xét hai giai đoạn với gian đoạn 1 ứng với trường hợp Kim có tồn tại, ở đây sẽ tính chuỗi là Tý Thủy – Thân Kim, còn lại Tý Thủy, Tý Thủy – Ngọ Hỏa, còn lại Tý Thủy, vậy xét gì sẽ lấy Tý Thủy mà so với Dụng, Thế. Giai đoạn 2 sẽ từ Ngọ, khi đó chỉ có Tài và Phụ còn tồn tại, lúc này chỉ cần lấy kết quả cặp Tài – Phụ mà so với Dụng thế sẽ ra kết quả của cặp thứ 2
Nếu cùng ra kết quả cuối, sao lại ra đa động phức tạp thế? Lí do bởi rằng, quẻ động càng nhiều, càng nhiều thông tin mà biết để đoán định yếu tố tác động trong một sự kiên mà có cái nhìn tổng quan mà có cách cư xử phù hợp. Ví dụ: Nếu về Tài, Thì Nguyên cùng Tiết động, là báo người giúp mình hay chung vốn làm ăn sẽ là người giúp giảm bớt các chi phí về mặt ý kiến, vậy các vấn đề về quản trị sẽ lấy ý kiến người làm chung làm trọng…
– Hợp cục:. Hợp cục sẽ ưu tiên lấy Hành cục làm yếu tố tác động sau cùng trong chuỗi tác động, trong quẻ Càn trên, giả sử Dần Ngọ Tuất thành cục, các hào còn lại không thành cục, sẽ bỏ qua 3 hào Dần – Ngọ – Tuất, còn Thân – Thìn còn Thân, Thân – Tý còn Tý. Lấy Kết quả chuỗi lẻ tức Tý tác động với hành Cục là Ngọ Hỏa, còn lại Tý, lấy Tý quy chiếu với Thế – Dụng mà ra kết quả. CỤC, báo việc chung nhóm, có thể làm một nhóm người hoặc chuỗi liên kết, ví dụ đa công ty liên kết…. Theo đó mà luận.
Một ví dụ về Đa động, trong Tăng san Sai lầm Bình chú trang 159 có quẻ Đồng Nhân biến Giải ngày Kỷ Mão tháng Tuất:
THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN
— Tử Tôn Tuất Thổ (Ứng) x Tuất Thổ
— Thê Tài Thân Kim x Thân Kim
— Huynh Đệ Ngọ Hỏa
— Quan Quỷ Hợi Thủy (Thế) x Ngọ Hỏa
– – Tử Tôn Sửu Thổ x Thìn Thổ
— Phụ Mẫu Mão Mộc x Dần Mộc
“Sách viết rằng: Hào Phụ Mẫu Mão Mộc gặp Nhật kiến, hào thượng Tuất Thổ động mà ra sinh ra Thân Kim, Kim sinh Hợi Thủy. Nếu Sửu Thổ không hóa Tiết thần để chặn Thủy thì hào Phụ Mẫu sẽ được Thủy tiếp tục tương sinh, bệnh tuy hiểm nghèo nhưng không đáng ngại. Nay hào Phụ Mẫu không được Thủy nuôi dưỡng, lại hóa ra Thoái thần, tinh huyết bại hoại. Đến tháng Sửu Thổ vượng sẽ lấy nguồn nước, cần đề phòng Nguy hiểm. Sau người mẹ quả nhiên mất vào tháng Sửu”
Về phần luận giải này, mình chừa trống, ví thích ra quá dài phạm vi sách lại không đủ, hôm nay bình chú tại đây:
Có lẽ có sự nhầm lẫn trong khoảng chênh lệch giữa tháng và tiết khí mà lại thành ứng kỳ Sửu, người mẹ chính ra, phải ứng kỳ vào Dần hoặc Thìn, mà theo nguyên tắc thứ tự Ứng kỳ từng nói, trong vòng địa chi, chi nào đến trước lấy trước, tại đây là tháng Tuất, giữa Dần và Thìn, Tuất gần Dần hơn, nên Ứng kỳ sẽ tại Dần.
Biết thế, bởi rằng quẻ này là quẻ sự kiện cố định, nghĩa là người mẹ hoặc sống, hoặc chết, sống dậy lúc nào mà chết đi lúc nào, nên quẻ sẽ được xét từ trên mà xuống, không bỏ hào nào, mà Ứng kỳ sẽ tại hào nào đấy nếu có lỗi.
– Cặp Tử Tuất và Tài Thân tác động lẫn nhau đầu tiên, ngày Kỷ Mão, Thân Dậu Tuần không, nhưng như trên, vẫn xé cả, và lấy một điểm Ứng kỳ tại Thân. Cặp Tuất – Thân, kết quả là Thân
– Cặp Thân – Hợi, kết quả là Hợi
– Cặp Hợi – Sửu, kết quả là Sửu, tại đây ta thấy: Tháng Tuất, Thìn Nguyệt Phá, nên điểm Ứng kỳ thứ 2 tại Thìn Thực phá của hào biến Sửu Thổ hóa Thìn Thổ, đây cũng là lý do vì sao hào Thân Kim tại hào 5 không tính Mộ tại hào Sửu Thổ, vì như bài trước, nếu hào biến Không, Phá , sẽ mãi mãi không tính là Mộ dù có được thực. Vậy điểm Ứng kỳ thứ 2 là Thìn Thổ
– Cặp Sửu – Mão, Lấy mão, đúng ra, đến đấy thì không chết được, nhưng tiếc thay, Mão hóa thoái, vì Thoái, ngày dài tháng rộng sẽ thoái, nên không chết ngay trong tháng là vậy. Ngoài ra hào Mão bị Nguyệt hợp, thời điểm Ứng kỳ của Nguyệt hợp là xung Nguyệt, nên điểm Ứng kỳ thứ 3 là Thìn, vô tình trùng với điểm số 2.
Nên cuối cùng, chết vào tháng Dần, không phải Sửu, chắc chắn thế
Tại đây, có lưu ý về điểm các hào bị tiêu biến cấp kỳ gồm:
– Hưu, Không, Phá, Suy, Vô Căn mà Mộ
– Phá mà Tuyệt
– Hóa Khắc mà Kỵ vượng
Điểm tiêu biến theo thời gian gồm:
– Hóa Thoái
Điểm xuất hiện mới gồm:
– Hưu hỏi việc xa
– Hóa tiến
– Hóa trường sinh
– Vượng Mộ
– Vượng Phá
Thế là hết, xem Lục Hào, đến đấy là điểm cuối rồi, không gì hơn trong việc xem, còn những cuộc vui, tùy mưu cầu, Kỳ vọng của PAGE, chưa bao giờ ngoài việc mọi người có thể chơi Dịch theo ngôn ngữ riêng của mình, đừng nói lại Cuộc đời người khác, Sống cuộc đời mình đã.
Kết thúc một sự quá quen luôn là điều khó, trong mỗi quãng dài, bản thân luôn cố gắng trốn đi mất, nhưng về nội tại Dịch, luôn cần sự kết thúc cuối cùng, để mở đầu cho những điều mới.
ĐA ĐỘNG (2): CÁC TRƯỜNG HỢP KHÔNG THÀNH NHÓM
Ví dụ:
CÀN VI THIÊN
— Phụ Mẫu Tuất Thổ (Thế) x
— Huynh Đệ Thân Kim x
— Quan Quỷ Ngọ Hỏa x
— Phụ Mẫu Thìn Thổ (Ứng) x
— Thê Tài Dần Mộc x
— Tử Tôn Tý Thủy x
Giả như quẻ Càn động cả 6 hào, không tính hào biến, giả sử các hào đều dùng được và không thành cục, thì xem như sau:
– Tuất sinh Thân lấy Thân làm kết quả lần 1
– Ngọ khắc Thân lấy Ngọ làm kết quả lần 2
– Ngọ sinh Thìn làm Thìn làm kết quả lần 3
– Dần khắc Thìn lấy Thìn làm kết quả lần 4
– Tý sinh Dần lấy Dần làm kết quả cuối cùng
Khi đó, muốn xem gì, thì lấy kết quả cuối cùng tức chi Dần quy chiếu với Dụng thần vào hào Thế tương tự với quẻ 1 hào động mà xem.
Quẻ này, giả sử lấy Thế làm Dụng, thì sẽ tính Dần Mộc tác động thế nào với Thế Tuất Thổ, Nếu lấy Thê tài làm Dụng thì quy chiếu Dần Mộc với Thê tài.
Nguyên lý của cách xem đa động tiêu chuẩn là lấy từng cặp động từ trên xuống mà xét, sau lấy kết quả cuối cùng mà quy chiếu với Dụng và Thế. Tất nhiên, trong thực tế, sẽ thứ tự ưu tiên như sau:
– Tương quan Động – Biến của từng hào động, nếu một hào động hóa khắc, xem như vứt đi, không cần tính, nếu Tương quan Động – Biến bất đối xứng, với thế yếu thuộc về hào Biến, Ví dụ Động vượng Biến suy: Ngày Thìn, tháng Thìn, Thân hóa Ngọ, khi đó chời ứng kỳ Ngọ mà hào mất đi, vậy ứng kỳ của quẻ với thời điểm tại Ngọ, nếu với sự kiện liên tục là Tại Ngọ xảy ra sự kiên của hào Thân hóa Ngọ: Ví dụ:
Ngày Hợi tháng Thìn:
CẤN VI SƠN
— Quan Quỷ Dần Mộc (Thế)
– – Thê Tài Tý Thủy x Tị Hỏa Phụ Mẫu
– – Huynh Đệ Tuất Thổ
— Tử Tôn Thân Kim (Ứng) x Ngọ Hỏa Phụ Mẫu
– – Phụ Mẫu Ngọ Hỏa x Thìn Thổ
– – Huynh Đệ Thìn Thổ
Tử Vượng Phụ Hưu, nếu quẻ sự kiện có định như khi nào có tiền, lên chức….. thì bỏ hào Tử đi mà xem tương quan Tài – Phụ, rồi lấy kết quả chuỗi xét với Dụng – Thế, thời điểm ứng kỳ tại Ngọ vì Hỏa suy Kim vượng. Với các sự kiện liên tục, sẽ xét hai giai đoạn với gian đoạn 1 ứng với trường hợp Kim có tồn tại, ở đây sẽ tính chuỗi là Tý Thủy – Thân Kim, còn lại Tý Thủy, Tý Thủy – Ngọ Hỏa, còn lại Tý Thủy, vậy xét gì sẽ lấy Tý Thủy mà so với Dụng, Thế. Giai đoạn 2 sẽ từ Ngọ, khi đó chỉ có Tài và Phụ còn tồn tại, lúc này chỉ cần lấy kết quả cặp Tài – Phụ mà so với Dụng thế sẽ ra kết quả của cặp thứ 2
Nếu cùng ra kết quả cuối, sao lại ra đa động phức tạp thế? Lí do bởi rằng, quẻ động càng nhiều, càng nhiều thông tin mà biết để đoán định yếu tố tác động trong một sự kiên mà có cái nhìn tổng quan mà có cách cư xử phù hợp. Ví dụ: Nếu về Tài, Thì Nguyên cùng Tiết động, là báo người giúp mình hay chung vốn làm ăn sẽ là người giúp giảm bớt các chi phí về mặt ý kiến, vậy các vấn đề về quản trị sẽ lấy ý kiến người làm chung làm trọng…
– Hợp cục:. Hợp cục sẽ ưu tiên lấy Hành cục làm yếu tố tác động sau cùng trong chuỗi tác động, trong quẻ Càn trên, giả sử Dần Ngọ Tuất thành cục, các hào còn lại không thành cục, sẽ bỏ qua 3 hào Dần – Ngọ – Tuất, còn Thân – Thìn còn Thân, Thân – Tý còn Tý. Lấy Kết quả chuỗi lẻ tức Tý tác động với hành Cục là Ngọ Hỏa, còn lại Tý, lấy Tý quy chiếu với Thế – Dụng mà ra kết quả. CỤC, báo việc chung nhóm, có thể làm một nhóm người hoặc chuỗi liên kết, ví dụ đa công ty liên kết…. Theo đó mà luận.
Một ví dụ về Đa động, trong Tăng san Sai lầm Bình chú trang 159 có quẻ Đồng Nhân biến Giải ngày Kỷ Mão tháng Tuất:
THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN
— Tử Tôn Tuất Thổ (Ứng) x Tuất Thổ
— Thê Tài Thân Kim x Thân Kim
— Huynh Đệ Ngọ Hỏa
— Quan Quỷ Hợi Thủy (Thế) x Ngọ Hỏa
– – Tử Tôn Sửu Thổ x Thìn Thổ
— Phụ Mẫu Mão Mộc x Dần Mộc
“Sách viết rằng: Hào Phụ Mẫu Mão Mộc gặp Nhật kiến, hào thượng Tuất Thổ động mà ra sinh ra Thân Kim, Kim sinh Hợi Thủy. Nếu Sửu Thổ không hóa Tiết thần để chặn Thủy thì hào Phụ Mẫu sẽ được Thủy tiếp tục tương sinh, bệnh tuy hiểm nghèo nhưng không đáng ngại. Nay hào Phụ Mẫu không được Thủy nuôi dưỡng, lại hóa ra Thoái thần, tinh huyết bại hoại. Đến tháng Sửu Thổ vượng sẽ lấy nguồn nước, cần đề phòng Nguy hiểm. Sau người mẹ quả nhiên mất vào tháng Sửu”
Về phần luận giải này, mình chừa trống, ví thích ra quá dài phạm vi sách lại không đủ, hôm nay bình chú tại đây:
Có lẽ có sự nhầm lẫn trong khoảng chênh lệch giữa tháng và tiết khí mà lại thành ứng kỳ Sửu, người mẹ chính ra, phải ứng kỳ vào Dần hoặc Thìn, mà theo nguyên tắc thứ tự Ứng kỳ từng nói, trong vòng địa chi, chi nào đến trước lấy trước, tại đây là tháng Tuất, giữa Dần và Thìn, Tuất gần Dần hơn, nên Ứng kỳ sẽ tại Dần.
Biết thế, bởi rằng quẻ này là quẻ sự kiện cố định, nghĩa là người mẹ hoặc sống, hoặc chết, sống dậy lúc nào mà chết đi lúc nào, nên quẻ sẽ được xét từ trên mà xuống, không bỏ hào nào, mà Ứng kỳ sẽ tại hào nào đấy nếu có lỗi.
– Cặp Tử Tuất và Tài Thân tác động lẫn nhau đầu tiên, ngày Kỷ Mão, Thân Dậu Tuần không, nhưng như trên, vẫn xé cả, và lấy một điểm Ứng kỳ tại Thân. Cặp Tuất – Thân, kết quả là Thân
– Cặp Thân – Hợi, kết quả là Hợi
– Cặp Hợi – Sửu, kết quả là Sửu, tại đây ta thấy: Tháng Tuất, Thìn Nguyệt Phá, nên điểm Ứng kỳ thứ 2 tại Thìn Thực phá của hào biến Sửu Thổ hóa Thìn Thổ, đây cũng là lý do vì sao hào Thân Kim tại hào 5 không tính Mộ tại hào Sửu Thổ, vì như bài trước, nếu hào biến Không, Phá , sẽ mãi mãi không tính là Mộ dù có được thực. Vậy điểm Ứng kỳ thứ 2 là Thìn Thổ
– Cặp Sửu – Mão, Lấy mão, đúng ra, đến đấy thì không chết được, nhưng tiếc thay, Mão hóa thoái, vì Thoái, ngày dài tháng rộng sẽ thoái, nên không chết ngay trong tháng là vậy. Ngoài ra hào Mão bị Nguyệt hợp, thời điểm Ứng kỳ của Nguyệt hợp là xung Nguyệt, nên điểm Ứng kỳ thứ 3 là Thìn, vô tình trùng với điểm số 2.
Nên cuối cùng, chết vào tháng Dần, không phải Sửu, chắc chắn thế
Tại đây, có lưu ý về điểm các hào bị tiêu biến cấp kỳ gồm:
– Hưu, Không, Phá, Suy, Vô Căn mà Mộ
– Phá mà Tuyệt
– Hóa Khắc mà Kỵ vượng
Điểm tiêu biến theo thời gian gồm:
– Hóa Thoái
Điểm xuất hiện mới gồm:
– Hưu hỏi việc xa
– Hóa tiến
– Hóa trường sinh
– Vượng Mộ
– Vượng Phá
Thế là hết, xem Lục Hào, đến đấy là điểm cuối rồi, không gì hơn trong việc xem, còn những cuộc vui, tùy mưu cầu, Kỳ vọng của PAGE, chưa bao giờ ngoài việc mọi người có thể chơi Dịch theo ngôn ngữ riêng của mình, đừng nói lại Cuộc đời người khác, Sống cuộc đời mình đã.
